1.합기도란

대한전통합기도협회에서는

합기도를 큰부분으로 정의 하고자

합기도의 역사, 근본이념, 정신, 3대원리, 기초기술의 개념, 기초과정, 승단심사기준

등으로 나타내었습니다.

앞으로 효율성있는 합기도를 서술할 계획이오니 많은 참여 부탁드립니다.

2.합기도의 역사
合氣道의 뿌리가 어디인가?

合氣道는 과연 우리 고유의 무술인가?

합기도에 관한 정통성 시비가 논란의 대상이 된지는 이미 오래다. 혹자는 일본에서 창시된 무술이라고도 하며 혹자는 우리 전통 무예의 변형이라고 주장하기도 한다. 인류 역사의 시작과 더불어 무예의 역사도 시작되었다는 것이 거의 定說화 되었는데 스위스 심리학자 Gross.K는 인간에게는 활동 본능과 자기 향상 본능, 획득본능, 건설본능 등의 개인적 본능과 모방 본능, 투쟁본능, 배우본능과 같은 사회적 본능이 있으며 이와 같은 본능으로부터 행동이 표출된다고 주장하고 있다. 원시시대부터 인간의 내재적 공격투쟁본능은 자연히 다양한 투기 및 무기를 개발해 왔고 유구한 역사를 지닌 한반도 역시 예외는 아니었다. 한반도 상고시대의 각종 문헌을 통하여 우리 고유의 무예의 형성과정과 이러한 고유 무예가 삼국, 고려, 조선 시대를 거쳐 어떻게 명백을 유지해 왔는가 하는 점을 고찰하고 또한 그러한 맥락 속에서 합기도의 발자취를 추적해 보고 더불어 정통성 시비에 관한 결론은 협회 세미나에서 결론을 내리겠습니다.

Ⅱ. 전통합기도의 특징과 기원

1. 전통합기도의 특징

2. 전통합기도의 기원

Ⅲ. 상고시대의 무예

1. 환국시대

2. 배달국 시대

Ⅳ. 삼국시대 이후의 무예

1. 고구려 선비제도

2. 신라의 화랑

3. 백제의 무예

4. 고려의 무예

5. 조선의 무예

Ⅴ. 합기도의 刑成

Ⅵ. 결론

결론적으로 합기도는 전통 무예이자 총합 무술이다. 우리는 조상들이 남겨준 훌륭한 무예를 더욱 발전 보전 시켜야 할 것이다.

3.합기도 수련에 임하는 정신

대한전통 합기도는 다른 경기 스포츠와 같은 기록 갱신을 한다라는 것은 없다.

그러하기 때문에 훈련에서도 시합형식을 취하지 않고 하나하나 동작의 반복으로 시종일관 수련에 임하는 것이다. 본 전통합기도에는 이기고 진다는 상대적인 사고방식이 없이 절대적으로 이기지 않으면 안 되는 입장에 자신을 두기 때문에 특히 정신 수양이 되어 있어야 하고 정신면이 충실하지 않으면 진정한 동작을 할 수 없다. 또한 절대적으로 승리한다고 하는 신념과 함께 훈련에 계속 임하면 혼자서 스스로 동작이 나오고 생각지도 못했던 힘과 기력을 느끼게 되는 것이 합기도 수련정신이라 하겠다.

합기도인의 맹세

효도 : 합기도인은 가정에서 효도에 힘쓴다.

우애 : 합기도인은 형제간의 우애에 힘쓴다.

신의 : 합기도인은 스승과 벗에게 신의를 다한다.

충성 : 합기도인은 나라에 충성을 다한다.

겸손 : 합기도인은 모든 사람이 겸손을 다한다.

지식 : 합기도인은 자신의 지식 배양에 힘쓴다.

청렴 : 합기도인은 매사에 청렴결백을 다한다.

정의 : 합기도인은 모든 직무에 정의를 다한다.

용맹 : 합기도인은 불의에 용맹을 다한다.

4.3대원리

유 ( 流 ) : 흐르는 물과 같이 하라.

원 ( 圓 ) : 구슬과 같이 둥글게 하라.

화 ( 和 ) : 상대와 화하라.

5.기초기술의 개념

합기도(合氣道)를 배우고자 하는 수련생은 처음에 기초기술을 바르게 체득하고 확실하게 몸에 익히도록 하는 것이 중요하다. 기본기술에는 합기도에 있어서 기술습득에 기초적 동작을 말하는 것이며 기본기술을 충분히 연습하는 것은 합기도기술향상에 근본이며 또한 안전이란 측면에서 중요한 것이다 기본기술이 발전하여 기술겨루기 까지 도달하듯 기술이 숙달된 후에도 항상 기초기술의 중요성을 잊지 말고 반복 연습하여 기능의 기초를 익히도록 하는 것이다.

6. 기초과정

■단전호흡법

단전호흡법은 대자연의 기와 자신의 기(氣)를 제(濟)하 기해(氣海)단전에 모아 신체 각부로 집중 또는 흐르게 하는 즉 힘의 집중과 기의 양성을 목적으로 하며 합기도의 독특한 기본 수련법의 하나이다. 꾸준한 수련을 통하여 합기가 되면 초인적인 힘도 발할 수 있다. 또 건강면에서도 자율신경조절 혈액순환 촉진 심폐기능은 물로 내장기능강화등 신진대사 기능이 왕성해지므로 건강법으로 매우 좋다.

공격 및 방어 자세

1) 주먹을 앞으로 한 자세

2) 주먹을 옆으로 올린 자세

3) 수도를 앞으로 한 자세

4) 뒷손을 들고 선 자세

5) 양손을 붙여 올린 자세

6) 양손을 낀 자세

7) 양 수도를 벌려선 자세
중심 모으기

1) 우측으로 당겨 모으기

2) 좌측으로 올려 모으기

3) 앞으로 밀어 넣기

4) 앞으로 돌려 밀기

5) 상대방이 밀때

6) 상대방이 당길 때

■자 세

1. 평자세

좌우 어느발도 앞으로 내놓지 않고 발끝은 자연스럽게 밖으로 향하게 하고 양발사이는 자기 어깨 넓이 정도로 벌린다. 무릎은 굽히지 않고 바르게 하나 어느정도 관절에 여유가 있게하여 몸은 태연하고 가볍게 가지며 두손은 자연스럽게 내려뜨린다.

2. 좌자세

왼발이 반보 앞으로 나간 자세로 왼발끝은 정면을 향하고 오른발끝은 약간 우측으로 향하며 전후 발에 힘을 균등하게 두고 공격방어에 따라 중심을 즉시 앞뒤로 옮길수 있게 한다.

3. 우자세

왼자세와 같은 방법이나 오른발이 반보나가 발끝이 정면을 향한다.

■운 족 법

운족법이란 신체의 이동이남 권술·족술·관절기등에 쓰이는 것으로 하복부의 힘이 빠지지 않도록 미끄럼 발로 행하도록 한다.

1. 진 퇴

몸의 위치, 거리, 형태등은 진퇴동작 즉 운족에 따라 변화 하는 것인데 공격방어면에서 있어서 깊은 관계가 있는 것이다. 진퇴의 방법은 어느 방향으로 진퇴하는 마음가짐으로 합리적 자세를 유지하지 않으면 안된다.

진퇴에는 계족, 보족, 전회로 나눈다. 그 방향은 사방·팔방 무수히 행하여 지지만 주로 전후로 이방향으로 한다.

1) 계 족

몸의 중심은 수평으로 가지고 특히 조금씩 이동할 때 사용한다. 이동하는 방향에 가까운 발부터 내디드며 다른발은 즉시 먼저 움직이는 발쪽을 거의 동시에 땅을 밟게 하며 자세에 따라 신구를 유지하고 몸의 중심이 풀어지지 않게 하여야 한다. 이 방법에 준하여 전후좌우 같은 방법으로 행한다.

2) 보 족

보통 걸음걸을때와 같이 발을 교대로 옮기는 방법인데 너무 크게 걸으면 자세가 풀어지기 쉬우므로 허리를 중심으로 중심을 이동할 것.

3) 전 회

전방에 대면하고 있는 자세를 즉시 후방에 대하는 자세로 변화하는 방법이다. 우자세로 있는 자세부터 시작하면 두 발끝을 축으로 하여 몸을 좌로 돌아서 왼자세가 된다.

왼자세에서 우자세로 할 때도 이동작에 준하여 한다. 이 동작을 계족이나 보족으로 연결하여야 할때는 자세가 풀어지지 않도록 전후좌우로 구(자세)를 전회하여야 한다. 그리고 전회의 동작은 상대편의 이동에 따라 또는 상대편이 다수일 때 하는 동작이다.

2. 전 환

몸의 전환을 자기몸의 발, 허리, 어깨, 팔등을 원형으로 잘 이동시키므로 방어기술의 안전과 공격기술의 성공을 기하기 위한 수단이라고 하겠다. 전환은 내전환 외전환으로 대별하며 좌우전환이 있다.

내전환(전전환)

좌우 어느편이든 한발이 축으로 하여 다른발을 전면으로 180도 전환하는 것을 말한다. 좌자세는

좌족이 축이되며 우자세는 우족이 축이된다.

외전환(후전환)

내전환때와 같이 한발이 축으로 하여 다른발을 180도 배면으로 전환하는 것을 말한다.

■기 합

기합이라 함은 그 뜻이 깊어서 처음부터 이해 한다는 것은 어려운 일이다 수련을 쌓아 기술이 발전함에 따라 점차로 그 참뜻을 이해할수 있게 되는 것이다.

간단히 설명하면 기력(氣)을 전신에 충만시켜서 상대에게 조금이라도 틈이나 허술한 점이 생길 때에는 공격할수 있도록 기, 심, 체가 상태를 말하는 것이다. 즉 힘을 일점에 집중시켜서 위력을 발하는 것이다.

1. 기합의 필요성

상대의 기선을 제압한다

자기 자신의 기를 돋구어 공격의 세를 가한다.

상대에게 위력을 느끼게 한다.

상대를 어떨떨하게 또는 기지러지게 한다.

자기의 승리를 알린다.

등의 효과를 갖고 있는 것이다. 따라서 기합은 심신의 통일된 힘을 낼 때 발하는 것이므로 자연히 동작에 적응한 힘찬 기합을 넣어야 하며 필요 이상의 큰소리를 내는 것은 무익하다.

2. 기합의 종류

합기도의 기합에는 "에잇", "야-", "머딧", "패", "쐐", "라", "도"등 7종류가 있으며 특수한 경우에는 "아압"이란 기합도 있으나 통상 "에잇"과 "야-" 2종을 주로 많이 쓴다. 그리고 소리를 내는 것만이 기합이 아니며 무성의 기합도 대단히 중요하다는 것을 잊어서는 안된다.

■낙 법

낙법이란 예상치 못한 일로 전후측방으로 넘어지거나 떨어질 때 또는 술기수련시 안전하게 몸을 보호하기 위한 방법이다. 낙법이 숙달되면 술기 습득이 용이하다. 이는 곧 술기수련을 효과적으로 할수 있는 것이다.